Автор: Admin

ХОРС Почему волки на луну воют   Однажды отец свет-небо Сварог собрал всех богов и провозгласил:   — Приносят мне жалобы Святобор, бог лесов, и его жена Зевана, богиня охоты. Оказывается, с недавних лет, когда вольным вожаком стал рыжий волчище Чубарс, его Читать далее

ХОЛЕРА Птица-Юстрица На море — на Окияне, На острове на Буяне, Сидит птица Юстрица. 

ХОВАНЕЦ   В малорусской мифологии это дух в виде младенца или цыпленка, который обогащает хозяина. Живет он на чердаке, питается хлебом, молоком, сахаром. Вывести для себя хованца можно из яйца, снесенного петухом или черной курицей: яйцо нужно носить девять дней под Читать далее

ХОВАЛА За Волчьей падью, на Стожар-горе   Приехал стрелец из дальних краев наведать свояка, а в деревне бабы голосят, мужики затылки чешут.   — О чем печаль? — стрелец спрашивает.

ХВОРСТ   Так звался у славян покровитель болезней, немощей и старческой слабости. Недаром его имя созвучно слову «хворать»!

ХАЛА (АЛА)   В мифологии южных славян так назывался чудовищный хвостатый змей с лошадиными глазами и крыльями под коленями. Иногда голова страшилища утопает в облаках, а хвосты тянутся по земле. Повелитель черных туч, ураганов, града, смерчей, туманов, от которых страдают нивы Читать далее

УПЫРИ И УПЫРИЦЫ (ВУРДАЛАКИ) Чья добыча?   Отпросился солдат в отпуск на родину — с невестою повидаться, родителям поклониться. Идет мимо кладбища, а уже стемнело. Вдруг видит — над могилами упыри собрались и жрут чье-то мертвое тело. У солдата ноги к Читать далее

УЖ (ЗМЕИНЫЙ ЦАРЬ) Почему ель плачет   Жила-была девушка, и вот пошла она как-то раз в лес по ягоды да провалилась в болото. Стала тонуть, думала, вот смерть ее пришла, но наползли со всех сторон десятки ужей и вытянули ее из Читать далее

УДЕЛЬНИЦА   Женский злой дух-похититель счастливой доли, меняющий добрый удел на болезнь, смерть, уродство. Она черная, с длинными растрепанными волосами.

УД   Уд — одно из самых древних и потаенных славянских божеств, дух-покровитель любовной связи, любострастия. В «Слове об идолах» (начало XII в.) сказано, что славяне-язычники «чтут срамные уды и в образ сотворены, и кланяются им, и требы им кладут«.